الرئيسية/
المناهج/
التربية الدينية/
الدرس الأول: الإيمان بالقضاء والقدر وعمارة الأرض والعمل الصالح/
الاختبار التفاعلي وبنك الأسئلة (337 سؤال)
ONLINE ASSESSMENT SIMULATOR • 2026/2027
اختبار شامل وبنك أسئلة: الدرس الأول: الإيمان بالقضاء والقدر وعمارة الأرض والعمل الصالح
337 سؤالاً موضوعياً بنظام الاختبارات الوزارية الحديثة مع التنقل خطوة بخطوة بزر التالي واللوحة التفاعلية المقسمة لمجموعات.
السؤال النشط:
1 / 337
تمت الإجابة:
0 / 337
📌 لوحة الانتقال السريع بين الأسئلة (مقسمة لمجموعات كل مجموعة 50 سؤالاً):
الحالي
تمت الإجابة
متبقٍ
السؤال 1 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
المفهوم الإسلامي الصحيح للتوكل على الله تعالى يتضمن:
أ
بذل الجهد والأخذ بجميع الأسباب المشروعة مع الاعتماد القلبي على الله
ب
ترك الأسباب والقعود عن العمل
ج
الاعتماد على الأسباب وحدها دون التوجه لله
د
انتظار المعجزات دون سعي
السؤال 2 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
أركان الإيمان المقررة في حديث جبريل المشهور عددها:
أ
خمسة أركان
ب
ستة أركان
ج
سبعة أركان
د
ثلاثة أركان
السؤال 3 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
إفراد الله تعالى بأفعال العباد من صلاة ودعاء وذبح ونذر يُسمى توحيد:
أ
الربوبية
ب
الألوهية (العبادة)
ج
الأسماء والصفات
د
الحاكمية
السؤال 4 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
يُعرف الدليل القرآني في قوله تعالى: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا﴾ عند العلماء بـ:
أ
برهان الحدوث
ب
برهان التمانع
ج
برهان العناية
د
برهان الغائية
السؤال 5 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
موقف المسلم الصحيح تجاه جميع الرسل والأنبياء عليهم السلام هو:
أ
الإيمان ببعضهم وتكذيب بعضهم
ب
الإيمان بهم جميعاً دون تفريق في أصل النبوة
ج
الإيمان برسل أولي العزم فقط
د
الإيمان بسيدنا محمد ﷺ فقط
السؤال 6 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
عصمة الأنبياء والرسل تعني حفظهم وتنزيههم عن:
أ
الأمراض البشرية العادية
ب
الوقوع في الكبائر والخطأ في البلاغ الإلهي
ج
النسيان في الأمور الدنيوية
د
الفقر والتعب
السؤال 7 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
مفهوم زيادة الإيمان ونقصانه عند أهل السنة والجماعة يقرر أن الإيمان:
أ
ثابت لا يتغير مطلقاً
ب
يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي
ج
يتغير في القلب دون الجوارح
د
ينقص بالشك ويزيد بالعلم فقط
السؤال 8 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
عدد فرائض وأركان الوضوء التي لا يصح بدونها والمستنبطة من سورة المائدة هو:
أ
أربعة أركان
ب
ستة أركان
ج
ثمانية أركان
د
عشرة أركان
السؤال 9 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
أي من الأمور الآتية يُعد من سنن الوضوء ومستحباته وليس من فرائضه الأساسية؟
أ
غسل الوجه
ب
مسح الرأس
ج
السواك والتسمية والتثليث
د
غسل الرجلين للكعبين
السؤال 10 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
إذا تعذر على المسلم استعمال الماء لمرض شديد أو عدم وجوده فإنه يتطهر بـ:
أ
المسح على الخفين فقط
ب
التيمم بالتراب والصعيد الطاهر
ج
الصلاة بلا طهارة وقضاؤها
د
تخفيف الصلاة ركعة واحدة
السؤال 11 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
قَرَنَ الله سبحانه وتعالى عبادته وتوحيده في القرآن الكريم بـ:
أ
طلب العلم النافع
ب
الجهاد في سبيله
ج
بر الوالدين والإحسان إليهما
د
بناء المساجد وعمارتها
السؤال 12 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
خص النبي ﷺ الأم بثلاثة أضعاف حسن الصحبة والبر نظراً لـ:
أ
ضعفها المادي فقط
ب
مشاق الحمل والولادة والرضاع والسهر
ج
كثرة بكائها وضعف بدنها
د
تفضيل النساء على الرجال
السؤال 13 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
من صور بر الوالدين بعد وفاتهما التي أرشد إليها النبي ﷺ:
أ
الدعاء والاستغفار لهما وإنفاذ وصيتهما وصلة أصدقائهما
ب
البكاء الشديد ورفع الصوت حزناً
ج
ترك العمل والاعتكاف الدائم
د
بناء التماثيل والنصب التذكارية
السؤال 14 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
الصحابي الجليل الذي أشار على النبي ﷺ بحفر الخندق في غزوة الأحزاب كخطة عسكرية جديدة على العرب هو:
أ
أ) الحباب بن المنذر
ب
ب) سلمان الفارسي
ج
ج) أبو بكر الصديق
د
د) عثمان بن عفان
السؤال 15 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو السبب الرئيسي الذي حول النصر الأولي للمسلمين إلى ابتلاء وخسارة في غزوة أحد؟
أ
أ) قلة عدد جيش المسلمين
ب
ب) مخالفة الرماة لأمر النبي ﷺ ونزولهم من الجبل لجمع الغنائم
ج
ج) نفاد السهام والأسلحة
د
د) مفاجأة الأمطار الغزيرة
السؤال 16 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
أول وثيقة دستورية مكتوبة في تاريخ البشرية أصلت للمواطنة المتكافئة والتعايش السلمي هي:
أ
أ) صلح الحديبية
ب
ب) وثيقة المدينة المنورة
ج
ج) خطبة حجة الوداع
د
د) بيعة العقبة الثانية
السؤال 17 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
قال النبي ﷺ لأهل مكة عند فتحها بعد سنوات من التعذيب والمؤامرات: "اذهبوا فأنتم الطلقاء"، دلالة على:
أ
أ) الضعف والخوف من قريش
ب
ب) العفو المطلق عند المقدرة وسمو الأخلاق النبوية
ج
ج) رغبته في مبادلتهم بالأموال
د
د) التنازل عن فتح مكة
السؤال 18 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
الخليفة الراشد الذي أنشأ الدواوين (الجند والخراج) ووضع التاريخ بالتقويم الهجري هو:
أ
أ) أبو بكر الصديق
ب
ب) عمر بن الخطاب
ج
ج) عثمان بن عفان
د
د) علي بن أبي طالب
السؤال 19 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو السبب الدافع لقيام عثمان بن عفان رضي الله عنه بنسخ القرآن الكريم في عدة مصاحف وتوزيعها؟
أ
أ) استشهاد حفاظ القرآن في غزوة تبوك
ب
ب) اختلاف المسلمين في قراءة القرآن بالأمصار المفتوحة وتوحيد لسان الأمة
ج
ج) ترجمة القرآن إلى اللغات الأخرى
د
د) بناء مكتبة الخلافة بالكوفة
السؤال 20 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
الوثيقة التاريخية الإنسانية التي منح فيها عمر بن الخطاب الأمان لأهل القدس على كنائسهم وصلبانهم تسمى:
أ
أ) العهدة العمرية
ب
ب) حلف الفضول
ج
ج) ميثاق المدينة
د
د) صلح الحديبية
السؤال 21 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
رفض عمر بن الخطاب الصلاة داخل كنيسة القيامة بالقدس الشريف حين حان وقت الصلاة، لسبب نبيل هو:
أ
أ) بطلان الصلاة داخل الكنائس شرعاً
ب
ب) خوفه أن يتخذ المسلمون من بعده الكنيسة مسجداً بحجة صلاة عمر فيها
ج
ج) تعجله للعودة للمدينة
د
د) خلافه مع البطريرك صفرونيوس
السؤال 22 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (الإيمان بالقضاء والقدر والأخذ بالأسباب)؟
أ
الرضا القلبي بقضاء الله وقدره مع وجوب الأخذ بالأسباب المشروعة والاجتهاد في عمارة الأرض، والتوكل الحق يقترن بالعمل لا بالتواكل
ب
ترك العمل والقعود عن السعي بزعم أن الرزق مقدر
ج
الاعتقاد بأن الإنسان مسلوب المشيئة تماماً (الجبرية)
د
التسخط والاعتراض عند نزول المصائب والشدائد
السؤال 23 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (حرمة الاحتكار والغش في المعاملات المالية)؟
أ
الاحتكار والغش من كبائر المعاملات المحرمة لما فيهما من ظلم واستغلال لحاجة المجتمع ورفع الأسعار بالباطل، لقوله ﷺ: «المحتكر ملعون» و«من غشنا فليس منا»
ب
الاحتكار مباح للتجار لمضاعفة الأرباح في أوقات الأزمات
ج
يجوز كتمان عيوب السلعة لترويج التجارة
د
الغش في التجارة مع غير المسلمين مباح شرعاً
السؤال 24 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (بر الوالدين وحقوق الأرحام في القرآن والسنة)؟
أ
قرن الله تعالى عبادته وتوحيده بالإحسان للوالدين وخفض جناح الذل لهما والدعاء لهما أحياءً وأمواتاً وصلة أرحامهما
ب
طاعة الوالدين تكون في كل شيء حتى لو أمرا بالشرك بالله
ج
الاكتفاء بالإنفاق المالي دون حسن المعاملة والتودد
د
صلة الرحم مقصورة على من يصلنا فقط
السؤال 25 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (وثيقة المدينة المنورة وترسيخ مبادئ المواطنة)؟
أ
أول دستور مدني وحضاري في التاريخ أسس له النبي ﷺ كفل حرية الاعتقاد والمساواة في الحقوق والواجبات والدفاع المشترك عن المدينة بين المسلمين واليهود
ب
اتفاقية عسكرية تفرض دين الإسلام على جميع سكان يثرب بالقوة
ج
إلغاء حقوق غير المسلمين وطردهم من أراضيهم
د
وثيقة تجارية تختص بتنظيم أسواق بني قينقاع فقط
السؤال 26 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (سورة لقمان ووصاياه في بناء الشخصية الإنسانية)؟
أ
البدء بالنهي عن الشرك بالله، ثم بر الوالدين، والمراقبة الإلهية لأدق الأعمال (حبة خردل)، وإقامة الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر، والتواضع وخفض الصوت
ب
التركيز على جمع الثروة واكتساب الجاه والسلطان
ج
الدعوة للتشدد والتكبر على الناس لفرض الهيبة
د
قصر العبادة على الشعائر دون السلوك الأخلاقي
السؤال 27 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (أحكام التجويد: أحكام النون الساكنة والتنوين)؟
أ
أربعة أحكام: الإظهار الحلقي (عند حروف الحلق الستة: ء هـ ع ح غ خ)، والإدغام (في يرملون بغنة وبغير غنة)، والإقلاب (ميماً عند الباء)، والإخفاء الحقيقي (عند الـ 15 حرفاً الباقية)
ب
حكمان فقط هما المد والقصر
ج
الإدغام يقع في كلمة واحدة دائماً
د
الإخفاء يختص بحرفي الميم والواو فقط
السؤال 28 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (فقه الزكاة ومصارفها الثمانية في الإسلام)؟
أ
الزكاة ركن الإسلام الثالث، وهي حق معلوم في مال الأغنياء يُدفع للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل
ب
ضريبة مالية تفرضها الدولة وتصرف في المشروعات الترفيهية فقط
ج
تطوع واختيار لا يأثم تاركها
د
تجب على الفقراء والمدينين أيضاً
السؤال 29 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (حجة الوداع وخطبة النبي ﷺ الجامعة لحقوق الإنسان)؟
أ
إعلان نبوي خالد حرم الدماء والأموال والأعراض، وأبطل مآثر الجاهلية والربا، وأوصى بالنساء خيراً، وأكد على المساواة التامة بين البشر: «لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى»
ب
خطبة عسكرية تركز على إعلان الحرب وتوزيع الغنائم
ج
وصية خاصة بأهل مكة والمدينة فقط دون سائر المسلمين
د
تقرير لنظام الطبقات والأنساب في المجتمع
السؤال 30 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 1: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 31 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 1: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 32 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 1: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 33 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 1: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 34 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 1: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 35 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 1: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 36 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 1: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 37 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 2: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 38 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 2: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 39 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 2: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 40 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 2: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 41 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 2: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 42 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 2: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 43 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 2: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 44 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 3: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 45 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 3: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 46 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 3: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 47 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 3: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 48 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 3: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 49 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 3: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 50 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 3: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 51 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 4: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 52 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 4: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 53 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 4: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 54 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 4: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 55 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 4: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 56 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 4: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 57 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 4: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 58 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 5: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 59 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 5: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 60 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 5: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 61 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 5: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 62 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 5: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 63 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 5: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 64 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 5: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 65 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 6: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 66 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 6: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 67 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 6: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 68 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 6: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 69 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 6: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 70 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 6: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 71 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 6: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 72 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 7: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 73 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 7: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 74 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 7: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 75 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 7: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 76 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 7: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 77 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 7: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 78 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 7: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 79 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 8: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 80 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 8: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 81 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 8: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 82 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 8: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 83 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 8: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 84 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 8: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 85 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 8: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 86 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 9: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 87 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 9: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 88 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 9: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 89 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 9: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 90 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 9: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 91 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 9: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 92 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 9: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 93 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 10: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 94 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 10: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 95 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 10: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 96 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 10: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 97 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 10: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 98 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 10: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 99 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 10: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 100 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 11: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 101 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 11: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 102 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 11: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 103 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 11: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 104 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 11: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 105 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 11: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 106 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 11: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 107 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 12: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 108 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 12: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 109 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 12: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 110 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 12: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 111 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 12: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 112 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 12: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 113 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 12: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 114 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 13: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 115 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 13: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 116 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 13: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 117 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 13: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 118 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 13: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 119 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 13: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 120 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 13: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 121 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 14: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 122 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 14: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 123 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 14: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 124 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 14: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 125 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 14: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 126 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 14: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 127 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 14: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 128 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 15: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 129 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 15: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 130 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 15: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 131 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 15: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 132 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 15: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 133 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 15: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 134 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 15: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 135 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 16: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 136 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 16: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 137 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 16: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 138 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 16: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 139 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 16: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 140 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 16: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 141 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 16: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 142 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 17: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 143 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 17: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 144 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 17: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 145 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 17: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 146 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 17: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 147 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 17: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 148 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 17: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 149 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 18: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 150 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 18: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 151 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 18: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 152 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 18: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 153 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 18: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 154 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 18: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 155 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 18: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 156 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 19: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 157 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 19: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 158 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 19: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 159 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 19: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 160 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 19: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 161 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 19: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 162 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 19: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 163 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 20: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 164 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 20: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 165 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 20: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 166 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 20: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 167 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 20: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 168 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 20: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 169 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 20: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 170 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 21: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 171 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 21: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 172 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 21: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 173 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 21: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 174 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 21: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 175 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 21: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 176 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 21: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 177 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 22: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 178 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 22: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 179 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 22: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 180 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 22: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 181 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 22: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 182 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 22: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 183 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 22: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 184 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 23: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 185 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 23: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 186 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 23: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 187 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 23: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 188 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 23: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 189 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 23: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 190 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 23: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 191 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 24: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 192 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 24: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 193 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 24: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 194 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 24: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 195 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 24: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 196 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 24: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 197 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 24: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 198 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 25: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 199 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 25: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 200 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 25: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 201 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 25: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 202 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 25: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 203 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 25: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 204 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 25: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 205 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 26: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 206 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 26: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 207 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 26: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 208 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 26: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 209 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 26: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 210 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 26: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 211 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 26: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 212 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 27: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 213 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 27: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 214 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 27: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 215 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 27: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 216 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 27: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 217 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 27: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 218 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 27: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 219 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 28: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 220 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 28: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 221 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 28: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 222 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 28: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 223 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 28: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 224 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 28: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 225 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 28: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 226 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 29: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 227 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 29: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 228 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 29: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 229 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 29: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 230 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 29: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 231 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 29: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 232 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 29: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 233 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 30: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 234 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 30: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 235 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 30: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 236 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 30: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 237 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 30: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 238 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 30: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 239 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 30: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 240 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 31: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 241 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 31: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 242 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 31: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 243 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 31: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 244 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 31: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 245 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 31: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 246 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 31: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 247 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 32: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 248 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 32: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 249 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 32: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 250 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 32: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 251 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 32: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 252 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 32: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 253 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 32: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 254 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 33: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 255 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 33: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 256 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 33: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 257 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 33: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 258 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 33: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 259 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 33: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 260 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 33: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 261 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 34: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 262 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 34: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 263 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 34: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 264 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 34: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 265 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 34: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 266 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 34: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 267 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 34: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 268 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 35: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 269 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 35: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 270 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 35: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 271 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 35: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 272 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 35: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 273 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 35: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 274 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 35: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 275 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 36: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 276 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 36: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 277 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 36: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 278 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 36: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 279 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 36: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 280 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 36: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 281 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 36: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 282 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 37: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 283 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 37: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 284 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 37: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 285 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 37: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 286 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 37: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 287 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 37: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 288 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 37: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 289 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 38: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 290 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 38: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 291 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 38: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 292 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 38: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 293 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 38: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 294 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 38: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 295 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 38: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 296 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 39: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 297 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 39: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 298 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 39: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 299 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 39: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 300 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 39: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 301 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 39: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 302 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 39: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 303 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 40: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 304 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 40: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 305 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 40: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 306 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 40: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 307 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 40: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 308 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 40: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 309 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 40: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 310 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 41: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 311 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 41: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 312 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 41: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 313 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 41: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 314 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 41: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 315 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 41: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 316 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 41: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 317 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 42: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 318 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 42: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 319 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 42: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 320 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 42: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 321 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 42: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 322 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 42: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 323 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 42: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 324 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 43: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 325 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 43: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 326 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 43: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 327 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 43: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 328 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 43: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 329 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 43: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 330 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 43: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
السؤال 331 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التقييم الديني 44: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
أ
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
ب
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
ج
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
د
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
السؤال 332 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال العقيدة والعبادة 44: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
أ
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
ب
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
ج
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
د
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
السؤال 333 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 44: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
أ
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
ب
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
ج
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
د
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
السؤال 334 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال المعاملات الإسلامية 44: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
أ
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
ب
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
ج
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
د
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
السؤال 335 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال الأخلاق والآداب 44: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
أ
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
ب
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
ج
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
د
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
السؤال 336 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال التفسير القرآني 44: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
أ
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
ب
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
ج
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
د
النهي عن النظر في المرآة
السؤال 337 من 337
تقييم وزاري مقرر 2026/2027 • مستويات تفكير عليا
سؤال السنة المشرفة 44: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
أ
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
ب
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
ج
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
د
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
0
من 337
0%
تم تصحيح إجاباتك بنجاح
إجابات صحيحة
0
إجابات غير صحيحة
0
أسئلة لم يُجب عليها
0
📋 المراجعة التفصيلية لجميع الأسئلة الـ 337 والحلول المعتمدة
مقارنة بين اختيارك والإجابة النموذجية المعتمدة وفق نواتج تعلم وزارة التربية والتعليم 2026/2027 مع التفسير العلمي الكامل.
السؤال 1
لم تتم الإجابة
المفهوم الإسلامي الصحيح للتوكل على الله تعالى يتضمن:
(أ)
بذل الجهد والأخذ بجميع الأسباب المشروعة مع الاعتماد القلبي على الله
(ب)
ترك الأسباب والقعود عن العمل
(ج)
الاعتماد على الأسباب وحدها دون التوجه لله
(د)
انتظار المعجزات دون سعي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: النبي صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي: «اعقلها وتوكل»، فالأخذ بالأسباب من صميم التوكل.
السؤال 2
لم تتم الإجابة
أركان الإيمان المقررة في حديث جبريل المشهور عددها:
(أ)
خمسة أركان
(ب)
ستة أركان
(ج)
سبعة أركان
(د)
ثلاثة أركان
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: العلم الحديث يكشف دقة القوانين الرياضية والفيزيائية للكون مما يؤكد وجود مصمم أعظم خبير، فالصدفة لا تصنع نظاماً كونياً متزناً كمدارات الكواكب وجينات الـ DNA.
السؤال 3
لم تتم الإجابة
إفراد الله تعالى بأفعال العباد من صلاة ودعاء وذبح ونذر يُسمى توحيد:
(أ)
الربوبية
(ب)
الألوهية (العبادة)
(ج)
الأسماء والصفات
(د)
الحاكمية
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: توضح العقيدة أن الأرزاق والآجال مقسومة ومحسومة في اللوح المحفوظ، وأن على المسلم الأخذ بالأسباب مع اليقين التام بأن الله هو الرزاق، مما يزيل الهلع والقلق ويبعث السكينة.
السؤال 4
لم تتم الإجابة
يُعرف الدليل القرآني في قوله تعالى: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا﴾ عند العلماء بـ:
(أ)
برهان الحدوث
(ب)
برهان التمانع
(ج)
برهان العناية
(د)
برهان الغائية
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 5
لم تتم الإجابة
موقف المسلم الصحيح تجاه جميع الرسل والأنبياء عليهم السلام هو:
(أ)
الإيمان ببعضهم وتكذيب بعضهم
(ب)
الإيمان بهم جميعاً دون تفريق في أصل النبوة
(ج)
الإيمان برسل أولي العزم فقط
(د)
الإيمان بسيدنا محمد ﷺ فقط
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 6
لم تتم الإجابة
عصمة الأنبياء والرسل تعني حفظهم وتنزيههم عن:
(أ)
الأمراض البشرية العادية
(ب)
الوقوع في الكبائر والخطأ في البلاغ الإلهي
(ج)
النسيان في الأمور الدنيوية
(د)
الفقر والتعب
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 7
لم تتم الإجابة
مفهوم زيادة الإيمان ونقصانه عند أهل السنة والجماعة يقرر أن الإيمان:
(أ)
ثابت لا يتغير مطلقاً
(ب)
يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي
(ج)
يتغير في القلب دون الجوارح
(د)
ينقص بالشك ويزيد بالعلم فقط
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 8
لم تتم الإجابة
عدد فرائض وأركان الوضوء التي لا يصح بدونها والمستنبطة من سورة المائدة هو:
(أ)
أربعة أركان
(ب)
ستة أركان
(ج)
ثمانية أركان
(د)
عشرة أركان
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: صلاته باطلة؛ لأن النوم العميق المستغرق ناقض للوضوء، وعليه إعادة الوضوء وإعادة صلاة العصر.
السؤال 9
لم تتم الإجابة
أي من الأمور الآتية يُعد من سنن الوضوء ومستحباته وليس من فرائضه الأساسية؟
(أ)
غسل الوجه
(ب)
مسح الرأس
(ج)
السواك والتسمية والتثليث
(د)
غسل الرجلين للكعبين
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الخطة: 1) النظافة: رمي المخلفات في السلال والحفاظ على طهارة البدن. 2) الأمانة: عدم الغش في الامتحانات ورد المفقودات. 3) بر الوالدين: تقبيل يديهما وطاعتهما ومساعدتهما في شؤون البيت. 4) الإحسان: مساعدة الزملاء في الشرح والتعاون.
السؤال 10
لم تتم الإجابة
إذا تعذر على المسلم استعمال الماء لمرض شديد أو عدم وجوده فإنه يتطهر بـ:
(أ)
المسح على الخفين فقط
(ب)
التيمم بالتراب والصعيد الطاهر
(ج)
الصلاة بلا طهارة وقضاؤها
(د)
تخفيف الصلاة ركعة واحدة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 11
لم تتم الإجابة
قَرَنَ الله سبحانه وتعالى عبادته وتوحيده في القرآن الكريم بـ:
(أ)
طلب العلم النافع
(ب)
الجهاد في سبيله
(ج)
بر الوالدين والإحسان إليهما
(د)
بناء المساجد وعمارتها
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 12
لم تتم الإجابة
خص النبي ﷺ الأم بثلاثة أضعاف حسن الصحبة والبر نظراً لـ:
(أ)
ضعفها المادي فقط
(ب)
مشاق الحمل والولادة والرضاع والسهر
(ج)
كثرة بكائها وضعف بدنها
(د)
تفضيل النساء على الرجال
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 13
لم تتم الإجابة
من صور بر الوالدين بعد وفاتهما التي أرشد إليها النبي ﷺ:
(أ)
الدعاء والاستغفار لهما وإنفاذ وصيتهما وصلة أصدقائهما
(ب)
البكاء الشديد ورفع الصوت حزناً
(ج)
ترك العمل والاعتكاف الدائم
(د)
بناء التماثيل والنصب التذكارية
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 14
لم تتم الإجابة
الصحابي الجليل الذي أشار على النبي ﷺ بحفر الخندق في غزوة الأحزاب كخطة عسكرية جديدة على العرب هو:
(أ)
أ) الحباب بن المنذر
(ب)
ب) سلمان الفارسي
(ج)
ج) أبو بكر الصديق
(د)
د) عثمان بن عفان
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: مقالي 2: تضمنت تحريم الغدر، تحريم قتل النساء والأطفال والشيوخ، تحريم التمثيل بجثث القتلى، تحريم قطع الأشجار المثمرة أو حرقها، وتحريم هدم دور العبادة والتعرض لرجال الدين والرهبان المعتكفين.
السؤال 15
لم تتم الإجابة
ما هو السبب الرئيسي الذي حول النصر الأولي للمسلمين إلى ابتلاء وخسارة في غزوة أحد؟
(أ)
أ) قلة عدد جيش المسلمين
(ب)
ب) مخالفة الرماة لأمر النبي ﷺ ونزولهم من الجبل لجمع الغنائم
(ج)
ج) نفاد السهام والأسلحة
(د)
د) مفاجأة الأمطار الغزيرة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 16
لم تتم الإجابة
أول وثيقة دستورية مكتوبة في تاريخ البشرية أصلت للمواطنة المتكافئة والتعايش السلمي هي:
(أ)
أ) صلح الحديبية
(ب)
ب) وثيقة المدينة المنورة
(ج)
ج) خطبة حجة الوداع
(د)
د) بيعة العقبة الثانية
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 17
لم تتم الإجابة
قال النبي ﷺ لأهل مكة عند فتحها بعد سنوات من التعذيب والمؤامرات: "اذهبوا فأنتم الطلقاء"، دلالة على:
(أ)
أ) الضعف والخوف من قريش
(ب)
ب) العفو المطلق عند المقدرة وسمو الأخلاق النبوية
(ج)
ج) رغبته في مبادلتهم بالأموال
(د)
د) التنازل عن فتح مكة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 18
لم تتم الإجابة
الخليفة الراشد الذي أنشأ الدواوين (الجند والخراج) ووضع التاريخ بالتقويم الهجري هو:
(أ)
أ) أبو بكر الصديق
(ب)
ب) عمر بن الخطاب
(ج)
ج) عثمان بن عفان
(د)
د) علي بن أبي طالب
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: مقالي 2: في موقفه الشهير عندما رأى رجلاً يهودياً مسناً يسأل الصدقة لدفع الجزية، فقرر فوراً إسقاط الجزية عنه وفرض له راتباً شهرياً من بيت مال المسلمين قائلاً: "ما أنصفناك أكلنا شبيبتك ثم نأخذ منك الجزية في هرمك"، مسجلاً أول نظام للضمان الاجتماعي والمعاشات.
السؤال 19
لم تتم الإجابة
ما هو السبب الدافع لقيام عثمان بن عفان رضي الله عنه بنسخ القرآن الكريم في عدة مصاحف وتوزيعها؟
(أ)
أ) استشهاد حفاظ القرآن في غزوة تبوك
(ب)
ب) اختلاف المسلمين في قراءة القرآن بالأمصار المفتوحة وتوحيد لسان الأمة
(ج)
ج) ترجمة القرآن إلى اللغات الأخرى
(د)
د) بناء مكتبة الخلافة بالكوفة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 20
لم تتم الإجابة
الوثيقة التاريخية الإنسانية التي منح فيها عمر بن الخطاب الأمان لأهل القدس على كنائسهم وصلبانهم تسمى:
(أ)
أ) العهدة العمرية
(ب)
ب) حلف الفضول
(ج)
ج) ميثاق المدينة
(د)
د) صلح الحديبية
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 21
لم تتم الإجابة
رفض عمر بن الخطاب الصلاة داخل كنيسة القيامة بالقدس الشريف حين حان وقت الصلاة، لسبب نبيل هو:
(أ)
أ) بطلان الصلاة داخل الكنائس شرعاً
(ب)
ب) خوفه أن يتخذ المسلمون من بعده الكنيسة مسجداً بحجة صلاة عمر فيها
(ج)
ج) تعجله للعودة للمدينة
(د)
د) خلافه مع البطريرك صفرونيوس
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: إجابة نموذجية دقيقة مستنبطة من أحدث كتب الوزارة 2026/2027 لمنهج التربية الدينية.
السؤال 22
لم تتم الإجابة
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (الإيمان بالقضاء والقدر والأخذ بالأسباب)؟
(أ)
الرضا القلبي بقضاء الله وقدره مع وجوب الأخذ بالأسباب المشروعة والاجتهاد في عمارة الأرض، والتوكل الحق يقترن بالعمل لا بالتواكل
(ب)
ترك العمل والقعود عن السعي بزعم أن الرزق مقدر
(ج)
الاعتقاد بأن الإنسان مسلوب المشيئة تماماً (الجبرية)
(د)
التسخط والاعتراض عند نزول المصائب والشدائد
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان الستة؛ يقتضي اليقين بأن ما أصاب الإنسان لم يكن ليخطئه، مع وجوب بذل الوسع والأخذ بالأسباب اقتداءً بحديث النبي ﷺ: «اعقلها وتوكل».
السؤال 23
لم تتم الإجابة
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (حرمة الاحتكار والغش في المعاملات المالية)؟
(أ)
الاحتكار والغش من كبائر المعاملات المحرمة لما فيهما من ظلم واستغلال لحاجة المجتمع ورفع الأسعار بالباطل، لقوله ﷺ: «المحتكر ملعون» و«من غشنا فليس منا»
(ب)
الاحتكار مباح للتجار لمضاعفة الأرباح في أوقات الأزمات
(ج)
يجوز كتمان عيوب السلعة لترويج التجارة
(د)
الغش في التجارة مع غير المسلمين مباح شرعاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: أرسى الإسلام العدالة والصدق والأمانة في التجارة، وحرم حبس السلع الضرورية للإضرار بالناس ومضاعفة أثمانها لما في ذلك من اعتداء على حقوق الخلق.
السؤال 24
لم تتم الإجابة
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (بر الوالدين وحقوق الأرحام في القرآن والسنة)؟
(أ)
قرن الله تعالى عبادته وتوحيده بالإحسان للوالدين وخفض جناح الذل لهما والدعاء لهما أحياءً وأمواتاً وصلة أرحامهما
(ب)
طاعة الوالدين تكون في كل شيء حتى لو أمرا بالشرك بالله
(ج)
الاكتفاء بالإنفاق المالي دون حسن المعاملة والتودد
(د)
صلة الرحم مقصورة على من يصلنا فقط
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً﴾، فصلة الرحم وبر الوالدين سبب لسعة الرزق والبركة في العمر ورضا الرحمن.
السؤال 25
لم تتم الإجابة
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (وثيقة المدينة المنورة وترسيخ مبادئ المواطنة)؟
(أ)
أول دستور مدني وحضاري في التاريخ أسس له النبي ﷺ كفل حرية الاعتقاد والمساواة في الحقوق والواجبات والدفاع المشترك عن المدينة بين المسلمين واليهود
(ب)
اتفاقية عسكرية تفرض دين الإسلام على جميع سكان يثرب بالقوة
(ج)
إلغاء حقوق غير المسلمين وطردهم من أراضيهم
(د)
وثيقة تجارية تختص بتنظيم أسواق بني قينقاع فقط
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: وثيقة المدينة أكدت أن أهل يثرب «أمة واحدة» تتكافأ دماؤهم وحقوقهم ويشتركون في حماية الوطن، مما جسد أعلى معايير المواطنة والتعايش السلمي في الإسلام.
السؤال 26
لم تتم الإجابة
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (سورة لقمان ووصاياه في بناء الشخصية الإنسانية)؟
(أ)
البدء بالنهي عن الشرك بالله، ثم بر الوالدين، والمراقبة الإلهية لأدق الأعمال (حبة خردل)، وإقامة الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر، والتواضع وخفض الصوت
(ب)
التركيز على جمع الثروة واكتساب الجاه والسلطان
(ج)
الدعوة للتشدد والتكبر على الناس لفرض الهيبة
(د)
قصر العبادة على الشعائر دون السلوك الأخلاقي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: وصايا لقمان تمثل منهاجاً تربوياً ونفسياً متكاملاً يربط العقيدة بالعبادة والسلوك الاجتماعي الرفيع والتواضع ونبذ الخيلاء.
السؤال 27
لم تتم الإجابة
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (أحكام التجويد: أحكام النون الساكنة والتنوين)؟
(أ)
أربعة أحكام: الإظهار الحلقي (عند حروف الحلق الستة: ء هـ ع ح غ خ)، والإدغام (في يرملون بغنة وبغير غنة)، والإقلاب (ميماً عند الباء)، والإخفاء الحقيقي (عند الـ 15 حرفاً الباقية)
(ب)
حكمان فقط هما المد والقصر
(ج)
الإدغام يقع في كلمة واحدة دائماً
(د)
الإخفاء يختص بحرفي الميم والواو فقط
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: أحكام النون الساكنة والتنوين تضبط تلاوة القرآن الكريم وفق الرواية الصحيحة المتواترة.
السؤال 28
لم تتم الإجابة
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (فقه الزكاة ومصارفها الثمانية في الإسلام)؟
(أ)
الزكاة ركن الإسلام الثالث، وهي حق معلوم في مال الأغنياء يُدفع للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل
(ب)
ضريبة مالية تفرضها الدولة وتصرف في المشروعات الترفيهية فقط
(ج)
تطوع واختيار لا يأثم تاركها
(د)
تجب على الفقراء والمدينين أيضاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: حدد القرآن الكريم مصارف الزكاة في سورة التوبة حماية للأموال وتطهيراً للنفوس وتحقيقاً للتكافل الاجتماعي التام بين أفراد المجتمع.
السؤال 29
لم تتم الإجابة
ما هو الحكم والضابط الشرعي الإسلامي الصحيح في درس: (حجة الوداع وخطبة النبي ﷺ الجامعة لحقوق الإنسان)؟
(أ)
إعلان نبوي خالد حرم الدماء والأموال والأعراض، وأبطل مآثر الجاهلية والربا، وأوصى بالنساء خيراً، وأكد على المساواة التامة بين البشر: «لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى»
(ب)
خطبة عسكرية تركز على إعلان الحرب وتوزيع الغنائم
(ج)
وصية خاصة بأهل مكة والمدينة فقط دون سائر المسلمين
(د)
تقرير لنظام الطبقات والأنساب في المجتمع
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: خطبة حجة الوداع وثيقة حقوقية تاريخية كبرى أرست دعائم الكرامة الإنسانية وحرمة الحياة والمال والعدالة الاجتماعية ونبذ التعصب العرقي والقبلي.
السؤال 30
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 1: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 31
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 1: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 32
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 1: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 33
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 1: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 34
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 1: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 35
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 1: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 36
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 1: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 37
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 2: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 38
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 2: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 39
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 2: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 40
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 2: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 41
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 2: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 42
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 2: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 43
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 2: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 44
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 3: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 45
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 3: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 46
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 3: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 47
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 3: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 48
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 3: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 49
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 3: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 50
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 3: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 51
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 4: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 52
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 4: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 53
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 4: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 54
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 4: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 55
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 4: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 56
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 4: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 57
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 4: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 58
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 5: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 59
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 5: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 60
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 5: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 61
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 5: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 62
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 5: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 63
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 5: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 64
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 5: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 65
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 6: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 66
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 6: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 67
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 6: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 68
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 6: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 69
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 6: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 70
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 6: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 71
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 6: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 72
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 7: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 73
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 7: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 74
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 7: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 75
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 7: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 76
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 7: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 77
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 7: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 78
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 7: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 79
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 8: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 80
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 8: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 81
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 8: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 82
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 8: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 83
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 8: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 84
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 8: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 85
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 8: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 86
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 9: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 87
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 9: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 88
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 9: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 89
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 9: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 90
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 9: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 91
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 9: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 92
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 9: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 93
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 10: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 94
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 10: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 95
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 10: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 96
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 10: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 97
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 10: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 98
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 10: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 99
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 10: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 100
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 11: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 101
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 11: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 102
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 11: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 103
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 11: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 104
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 11: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 105
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 11: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 106
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 11: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 107
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 12: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 108
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 12: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 109
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 12: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 110
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 12: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 111
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 12: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 112
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 12: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 113
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 12: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 114
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 13: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 115
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 13: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 116
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 13: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 117
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 13: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 118
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 13: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 119
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 13: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 120
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 13: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 121
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 14: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 122
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 14: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 123
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 14: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 124
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 14: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 125
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 14: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 126
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 14: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 127
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 14: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 128
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 15: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 129
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 15: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 130
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 15: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 131
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 15: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 132
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 15: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 133
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 15: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 134
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 15: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 135
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 16: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 136
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 16: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 137
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 16: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 138
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 16: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 139
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 16: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 140
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 16: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 141
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 16: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 142
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 17: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 143
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 17: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 144
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 17: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 145
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 17: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 146
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 17: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 147
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 17: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 148
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 17: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 149
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 18: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 150
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 18: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 151
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 18: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 152
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 18: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 153
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 18: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 154
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 18: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 155
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 18: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 156
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 19: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 157
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 19: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 158
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 19: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 159
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 19: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 160
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 19: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 161
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 19: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 162
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 19: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 163
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 20: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 164
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 20: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 165
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 20: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 166
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 20: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 167
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 20: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 168
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 20: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 169
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 20: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 170
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 21: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 171
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 21: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 172
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 21: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 173
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 21: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 174
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 21: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 175
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 21: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 176
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 21: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 177
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 22: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 178
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 22: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 179
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 22: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 180
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 22: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 181
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 22: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 182
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 22: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 183
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 22: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 184
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 23: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 185
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 23: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 186
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 23: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 187
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 23: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 188
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 23: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 189
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 23: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 190
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 23: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 191
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 24: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 192
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 24: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 193
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 24: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 194
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 24: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 195
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 24: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 196
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 24: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 197
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 24: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 198
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 25: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 199
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 25: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 200
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 25: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 201
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 25: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 202
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 25: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 203
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 25: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 204
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 25: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 205
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 26: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 206
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 26: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 207
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 26: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 208
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 26: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 209
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 26: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 210
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 26: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 211
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 26: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 212
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 27: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 213
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 27: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 214
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 27: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 215
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 27: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 216
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 27: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 217
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 27: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 218
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 27: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 219
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 28: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 220
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 28: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 221
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 28: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 222
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 28: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 223
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 28: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 224
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 28: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 225
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 28: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 226
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 29: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 227
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 29: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 228
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 29: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 229
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 29: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 230
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 29: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 231
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 29: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 232
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 29: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 233
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 30: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 234
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 30: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 235
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 30: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 236
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 30: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 237
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 30: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 238
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 30: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 239
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 30: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 240
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 31: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 241
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 31: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 242
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 31: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 243
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 31: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 244
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 31: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 245
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 31: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 246
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 31: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 247
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 32: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 248
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 32: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 249
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 32: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 250
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 32: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 251
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 32: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 252
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 32: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 253
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 32: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 254
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 33: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 255
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 33: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 256
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 33: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 257
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 33: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 258
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 33: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 259
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 33: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 260
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 33: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 261
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 34: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 262
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 34: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 263
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 34: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 264
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 34: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 265
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 34: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 266
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 34: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 267
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 34: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 268
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 35: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 269
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 35: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 270
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 35: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 271
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 35: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 272
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 35: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 273
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 35: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 274
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 35: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 275
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 36: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 276
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 36: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 277
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 36: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 278
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 36: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 279
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 36: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 280
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 36: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 281
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 36: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 282
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 37: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 283
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 37: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 284
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 37: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 285
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 37: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 286
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 37: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 287
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 37: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 288
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 37: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 289
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 38: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 290
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 38: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 291
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 38: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 292
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 38: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 293
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 38: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 294
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 38: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 295
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 38: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 296
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 39: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 297
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 39: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 298
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 39: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 299
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 39: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 300
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 39: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 301
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 39: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 302
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 39: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 303
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 40: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 304
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 40: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 305
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 40: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 306
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 40: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 307
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 40: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 308
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 40: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 309
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 40: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 310
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 41: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 311
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 41: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 312
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 41: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 313
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 41: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 314
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 41: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 315
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 41: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 316
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 41: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 317
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 42: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 318
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 42: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 319
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 42: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 320
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 42: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 321
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 42: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 322
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 42: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 323
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 42: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 324
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 43: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 325
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 43: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 326
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 43: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 327
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 43: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 328
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 43: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 329
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 43: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 330
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 43: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.
السؤال 331
لم تتم الإجابة
سؤال التقييم الديني 44: ما المفهوم الصحيح لـ «عمارة الأرض» في الرؤية الإسلامية المقررة بالمنهج؟
(أ)
استثمار الموارد الطبيعية وحماية البيئة والتنمية النافعة للبشرية وفق منهج العدل والإصلاح ونبذ الفساد
(ب)
استنزاف الثروات وتلويث الأنهار لإقامة صناعات سريعة الربح
(ج)
الانعزال عن العلوم المعاصرة والاكتفاء بالزراعة البدائية
(د)
تدمير الغابات وبناء المباني الإسمنتية دون تخطيط بيئي
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: عمارة الأرض مقصد قرآني أصيل: ﴿هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا﴾، وتعني البناء والتنمية الصالحة وحفظ التوازن البيئي.
السؤال 332
لم تتم الإجابة
سؤال العقيدة والعبادة 44: ما الحكمة التشريعية الكبرى من فرض الصوم في شهر رمضان المبارك؟
(أ)
تحقيق التقوى ومراقبة الله تعالى وتطهير النفس واستشعار معاناة المحتاجين والتدريب على الصبر وضبط الشهوات
(ب)
مجرد الامتناع المادي عن الطعام والشراب دون أي أثر أخلاقي
(ج)
تقليل ساعات العمل اليومية وتجنب المشاق
(د)
توفير النفقات المالية للأسر طوال الشهر
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾.
السؤال 333
لم تتم الإجابة
سؤال السيرة النبوية والتاريخ 44: ما السبب المباشر الذي دعا النبي ﷺ والمؤمنين إلى الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة؟
(أ)
اشتداد أذى قريش واضطهادهم للمسلمين والبحث عن قاعدة آمنة لنشر الدعوة وإقامة مجتمع إسلامي متكامل بعد بيعة العقبة
(ب)
الرغبة في التجارة والربح المالي في أسواق يثرب
(ج)
الخوف من مواجهة قريش والاستسلام التام لمطالبهم
(د)
دعوة من قبائل الروم للتحالف العسكري
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الهجرة النبوية كانت بتوجيه إلهي لحفظ أرواح المؤمنين وبناء الدولة الإسلامية القائمة على الإيمان والعدل والمؤاخاة.
السؤال 334
لم تتم الإجابة
سؤال المعاملات الإسلامية 44: ما حكم بيع المسلم ما لا يملك أو البيع المتضمن للجهالة الفاحشة والغرر في الفقه الإسلامي؟
(أ)
باطل ومحرم شرعاً لنهي النبي ﷺ عن بيع الغرر ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل وإثارة النزاعات
(ب)
مباح ومستحب لتسهيل التجارة السريعة
(ج)
مكروه كراهة تنزيهية ولا يؤثر على صحة العقد
(د)
جائز فقط في التعاملات العقارية الضخمة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر والجهالة حمايةً لحقوق المتعاقدين ومنعاً للخلاف والعداوة وأكل الأموال بغير حق.
السؤال 335
لم تتم الإجابة
سؤال الأخلاق والآداب 44: ما الموقف الأخلاقي الذي أمر به الإسلام عند الخلاف واختلاف وجهات النظر بين المسلمين؟
(أ)
الحوار بالتي هي أحسن والالتزام بآداب الاختلاف، والتثبت من الأخبار والإصلاح بين المتخاصمين بالعدل والرحمة
(ب)
التنابز بالألقاب وتبادل الشتائم والخصومة الفاجرة
(ج)
قطيعة الرحم والهجران المؤبد لعدم تطابق الرأي
(د)
الاستعانة بغير المسلمين للإضرار بالمخالف المسلم
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾، وأمر بالقول الحسن والحكمة.
السؤال 336
لم تتم الإجابة
سؤال التفسير القرآني 44: في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾، ما المعنى السلوكي للنهي؟
(أ)
النهي التام عن التكبر والإعراض عن الناس احتقاراً لهم، والنهي عن المشي باختيال وغرور
(ب)
النهي عن الإقبال على الناس بوجه مبتسم
(ج)
الأمر بالمشي بسرعة وتجنب الحديث مع العوام
(د)
النهي عن النظر في المرآة
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: تصعير الخد هو إمالته تكبراً وازدراءً للآخرين، ومرحاً أي مشية المختال الفخور، وكلاهما محرم في أخلاق المؤمن.
السؤال 337
لم تتم الإجابة
سؤال السنة المشرفة 44: ما معنى الحديث النبوي الشريف: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»؟
(أ)
أن جوهر الرسالة الإسلامية ومقصدها الأعلى هو ترسيخ الفضائل والقيم الأخلاقية الفاضلة والسمو بالنفس البشرية
(ب)
أن الإسلام جاء بأحكام صلاة وصوم فقط دون أخلاق
(ج)
أن الأخلاق تقتصر على التعامل داخل الأسرة دون المجتمع
(د)
أن الرسالات السابقة لم تدعُ للأخلاق مطلقاً
البرهان والتفسير العلمي النموذجي: الأخلاق هي ثمرة الإيمان الحقيقي وعنوان صلاح المجتمع، وقد جعل النبي ﷺ مقياس الأفضلية بين المؤمنين بحسن الخلق.