المناهج الدراسية
تسجيل الدخول

المناهج الدراسية

اللغة العربية

الوحدة الأولى - النصوص الأدبية الكبرى وتطبيقات المدارس الشعرية

0/64

الوحدة الثانية - فنون النثر العربي الحديث والنصوص النثرية المقررة

0/46

الوحدة الثالثة - القراءة النقدية والفكرية العليا ومناهج الفكر الإنساني

0/48

الوحدة الرابعة - البلاغة العربية الشاملة وفنون الأدب والتجربة الشعرية

0/27

الوحدة الخامسة - القواعد النحوية الشاملة وقواعد الإعراب والأبنية

0/52

دروس إضافية

0/443
اختبار

اختبار الدرس الأول: التجربة الشعرية، عناصرها والوحدة الفنية العضوية

إرسال الاختبار
بمجرد تقديمك، لن تتمكن من تغيير إجاباتك. هل أنت متأكد أنك تريد تقديم الاختبار؟
1.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (نص التكافل الاجتماعي في الإسلام لأحمد حسن الزيات)؟
مقال صحفي يومي عابر مكتوب بلغة عامية
التضامن الإنساني والعدالة الاجتماعية كركيزة جوهرية للبناء الحضاري للأمة
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
دعوة إلى إلغاء الملكية الفردية بالقوة
2.
ما هو الحكم اللغوي والقاعدي الصحيح للتركيب الآتي: «الكِسَلَ وَالتَّوَانِيَ فَإِنَّهُمَا مَهْلَكَةٌ» وفق الضوابط النحوية لـ (أسلوب التحذير)؟
مبتدأ وخبر
«الكسلَ» مفعول به منصوب على التحذير بفعل محذوف وجوباً تقديره (احذر)، و«التواني» معطوف منصوب
مفعول لأجله
حال منصوبة
3.
سؤال النحو الشامل 18: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
4.
ما هو الحكم اللغوي والقاعدي الصحيح للتركيب الآتي: «لَمْ يَسْعَ المُؤْمِنُ إِلَّا فِي الخَيْرِ» وفق الضوابط النحوية لـ (إعراب الفعل المعتل الآخر)؟
مبني على الفتح
منصوب بفتحة مقدرة
مجزوم بالسكون المقدر
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة (الألف) والفتحة دليل عليها
5.
في الجملة: «لا تَقْتَرِبْ مِنَ الأَسَدِ يَفْتَرِسْكَ (خطأ) / يَفْتَرِسُكَ (صواب)»، ما هو الحكم الإعرابي الدقيق للفعل وحكم توكيده أو نصبه أو جزمه في قاعدة (امتناع الجزم في جواب النهي إذا كان أمراً مكروهاً)؟
فعل مضارع مرفوع بالضمة لأن الافتراس أمر مكروه وغير محبب للنفس
منصوب بفاء السببية
مجزوم بحذف حرف العلة
مجزوم بالسكون وجوباً
6.
في الشاهد النحوي: «ما غافِلٌ قلبُ المؤمنِ عن ذكرِ الله»، ما هو الإعراب النموذجي لمعمول المشتق وما سبب عمله في: (اسم الفاعل المجرد من أل المعتمد على نفي)؟
مبتدأ مؤخر
مفعول به منصوب
قلبُ: فاعل لاسم الفاعل سدَّ مسدَّ الخبر مرفوع بالضمة
مضاف إليه مجرور
7.
الشرط الأساسي الواجب توافره لضمان تسخير تقنيات الذكاء الاصطناعي لخدمة الإنسانية هو:
إلغاء حقوق الملكية الفكرية تماماً
اقتران الابتكار التكنولوجي بمنظومة الأخلاقيات الإنسانية والشفافية وحماية خصوصية الأفراد
منع استخدام الحواسيب في المؤسسات الطبية
الاعتماد الحصري على الترجمة الحرفية اليدوية
8.
في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَـقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟
جملة اسمية مؤكدة بإن
جملة فعلها جامد
جملة مسبوقة بالسين
جملة فعلية مسبوقة بحرف التحقيق (قد)
9.
سؤال النحو الشامل 28: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
10.
في الشاهد النحوي: «مررتُ برجلٍ مُعْطٍ الفقراءَ مالاً»، ما هو الإعراب النموذجي لمعمول المشتق وما سبب عمله في: (اسم الفاعل المجرد المعتمد على موصوف)؟
الفقراءَ مالاً: مفعولان أول وثانٍ لاسم الفاعل (مُعْطٍ)
مضاف إليه وتوكيد
نائب فاعل ومفعول به
فاعل ومفعول به
11.
في الشاهد النحوي: «الصدوقُ صَبُورٌ قلبُهُ على الشدائد»، ما هو الإعراب النموذجي لمعمول المشتق وما سبب عمله في: (صيغة المبالغة العاملة على وزن (فَعُول))؟
نائب فاعل مرفوع
بدل بعض من كل
قلبُهُ: فاعل لصيغة المبالغة (صَبُور) مرفوع بالضمة
مفعول به منصوب
12.
في جملة: «أوشك الحقُّ ينتصرُ»، ما هو الموقع الإعرابي الصحيح لكلمة «الحقُّ» وجملة «ينتصرُ»؟
«الحقُّ» اسم أوشك مرفوع بالضمة، وجملة «ينتصرُ» في محل نصب خبر أوشك
«الحقُّ» مفعول به منصوب، وجملة «ينتصرُ» نعت
«الحقُّ» مبتدأ مؤخر، وجملة «ينتصرُ» خبر مقدم
«الحقُّ» فاعل مرفوع، وجملة «ينتصرُ» حال منصوبة
13.
في الشاهد النحوي: «المؤمنُ مِعْطَاءٌ الفقراءَ صدقاتٍ»، ما هو الإعراب النموذجي لمعمول المشتق وما سبب عمله في: (صيغة المبالغة العاملة على وزن (مِفْعَال))؟
فاعل مرفوع
مضاف إليه مجرور
توكيد معنوي
الفقراءَ: مفعول به أول منصوب بالفتحة لاسم المبالغة
14.
في جملة: «بدأ الحقُّ ينتصرُ»، ما هو الموقع الإعرابي الصحيح لكلمة «الحقُّ» وجملة «ينتصرُ»؟
«الحقُّ» فاعل مرفوع، وجملة «ينتصرُ» حال منصوبة
«الحقُّ» مفعول به منصوب، وجملة «ينتصرُ» نعت
«الحقُّ» مبتدأ مؤخر، وجملة «ينتصرُ» خبر مقدم
«الحقُّ» اسم بدأ مرفوع بالضمة، وجملة «ينتصرُ» في محل نصب خبر بدأ
15.
في الشاهد النحوي: «أَفَاهِمٌ أخوكَ درسَهُ؟»، ما هو الإعراب النموذجي لمعمول المشتق وما سبب عمله في: (اسم الفاعل المجرد من أل المعتمد على استفهام)؟
أخوكَ: فاعل لاسم الفاعل سد مسد الخبر مرفوع بالواو
اسم مجرور بالتبعية
مفعول به أول
مبتدأ ثانٍ
16.
في الجملة: «سَأَعْبُدُ اللَّهَ حَتَّى يَأْتِيَنِي اليَقِينُ»، ما هو الحكم الإعرابي الدقيق للفعل وحكم توكيده أو نصبه أو جزمه في قاعدة (حتى التي تفيد الغاية)؟
مرفوع لتجرده
فعل مضارع منصوب بحتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لأنها تفيد الغاية (إلى أن)
تفيد التعليل فقط
فعل ماض مبني
17.
الفعل الناسخ «أخذ» في لغتنا العربية يصنف نحويًا ضمن أفعال الشروع (إذا دلت على الابتداء)، وحكم اقتران خبره بأن هو:
يكثر اقتران خبرها بأن
فعل متعد لمفعولين ويجوز مجيء خبره اسماً مفرداً
يمتنع اقتران خبرها بأن
فعل لازم يكتفي بفاعله ويجب حذف الخبر
18.
ما هو الحكم اللغوي والقاعدي الصحيح للتركيب الآتي: «سِرْتُ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ» وفق الضوابط النحوية لـ (المفعول معه وواو المعية)؟
معطوف مرفوع على الفاعل
حال جملة اسمية
مبتدأ مؤخر
«طلوعَ» مفعول معه منصوب بالفتحة بعد واو المعية التي تفيد المصاحبة والاقتران
19.
سؤال النحو الشامل 11: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
20.
الفعل الناسخ «أوشك» في لغتنا العربية يصنف نحويًا ضمن أفعال المقاربة، وحكم اقتران خبره بأن هو:
يمتنع اقتران خبرها بأن
أفعال المدح ويجوز مجيء خبره اسماً مفرداً
أفعال الشروع ويجب حذف الخبر
يكثر اقتران خبرها بأن
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20