اختبار الدرس الأول – عندما يصبح الحلم رسالة الخوارزمي

عند الربط بين الجملتين: 'يَسْعَى فِي الخَيْرِ' و 'يَنَالُ رِضَا اللَّهِ' بأداة شرط جازمة تصبح العبارة الصحيحة:

أي من الأدوات التالية تعتبر أداة شرط غير جازمة؟

علامة جر كلمة 'المُهَنْدِسِينَ' في جملة 'سَلَّمَ الرَّئِيسُ عَلَى المُهَنْدِسِينَ' هي:

علامة بناء فعل الأمر في قوله تعالى: (واصبرْ على ما أصابك) هي:

علاقة جملة 'تتحول العلوم إلى أداة تدمير' بما قبلها في سياق العبارة الشرطية هي علاقة:

مرادف كلمة 'صَوْن' في سياق العبارة 'صون الموارد الطبيعية للأجيال القادمة' هو:

عند وضع (لا) مكان (لكنْ) في جملة (ما أحببتُ الظلمَ لكنِ العدلَ) تصبح الجملة:

في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «مَنْ يَبْذُلْ جُهْدَهُ فَـهُوَ الفائزُ»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟

في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «مَتَى تُجَالِسْ الأشرارَ فَـلاَ تَتَّبِعْ أهواءهم»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟

في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «مَنْ يُخْلِصْ في عمله فَـعَسَى أن يوفَّق»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟

في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «إنْ غَشَشْتَ الناسَ فَـلَسْتَ منا»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟

في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَـقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟

في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «مَهْمَا تُخْفِ مِنْ عَيْبٍ فَـمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟

في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «أَيَّانَ تَتَوانَ فَـلَنْ تُدْرِكَ غَايَتَكَ»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟

في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «أَيْنَمَا تَزْرَعْ خَيْراً فَـسَوْفَ تَحْصُدُ خَيْراً»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟

في قواعد الإملاء والكتابة العربية الصحيحة لـ (علامات الترقيم: الفاصلة المنقوطة والنقطتان الرأسيتان)، ما هو الحكم والتعليل السليم لـ: «اجْتَهِدْ في عملك؛ لِتُحَقِّقَ غَايَتَكَ. وَقَالَ الحَكِيمُ: الصِّدْقُ مَنْجَاةٌ»؟