المناهج الدراسية
تسجيل الدخول

المناهج الدراسية

اللغة العربية

الوحدة الأولى - النصوص الأدبية الكبرى وتطبيقات المدارس الشعرية

0/64

الوحدة الثانية - فنون النثر العربي الحديث والنصوص النثرية المقررة

0/46

الوحدة الثالثة - القراءة النقدية والفكرية العليا ومناهج الفكر الإنساني

0/48

الوحدة الرابعة - البلاغة العربية الشاملة وفنون الأدب والتجربة الشعرية

0/27

الوحدة الخامسة - القواعد النحوية الشاملة وقواعد الإعراب والأبنية

0/52

دروس إضافية

0/443
اختبار

اختبار الدرس الثاني: نص الكنيسة نورت لإدوارد الخراط وتكثيف القصة القصيرة

إرسال الاختبار
بمجرد تقديمك، لن تتمكن من تغيير إجاباتك. هل أنت متأكد أنك تريد تقديم الاختبار؟
1.
سؤال النحو الشامل 28: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
2.
سؤال القراءة والنقد التحليلي 22: عند تقييم مصداقية نص معلوماتي أو مقال رأي، ما الدليل الأقوى الذي يدعم موضوعية الكاتب؟
كثرة استخدام المحسنات البديعية والألفاظ الإنشائية العاطفية
إخفاء المصادر والمراجع لحماية خصوصية الكاتب
الاكتفاء بالرأي الشخصي للكاتب وتجاهل الأدلة المضادة
الاستناد إلى إحصاءات وحقائق موثقة من مصادر علمية معترف بها مع الحيادية في عرض الآراء
3.
في منهاج اللغة العربية والأدب، ما هو المضمون الفكري والحضاري لدرس: (مقال القدس مدينة عربية إسلامية للأستاذ الدكتور حسنين ربيع)؟
مقال جغرافي بحت يصف تضاريس بلاد الشام دون إشارة للهوية
دراسة تاريخية وثائقية تفند المزاعم الصهيونية وتؤكد تأسيس العرب اليبوسيين للمدينة، وتستعرض سماحة الفتح العمري والعهدة العمرية الخالدة وجهود تحريرها وصيانتها في عصر صلاح الدين
دعوة للتخلي عن الحقوق التاريخية
تقرير سياحي عن الفنادق والآثار المعمارية
4.
سؤال القراءة والنقد التحليلي 26: عند تقييم مصداقية نص معلوماتي أو مقال رأي، ما الدليل الأقوى الذي يدعم موضوعية الكاتب؟
الاستناد إلى إحصاءات وحقائق موثقة من مصادر علمية معترف بها مع الحيادية في عرض الآراء
الاكتفاء بالرأي الشخصي للكاتب وتجاهل الأدلة المضادة
كثرة استخدام المحسنات البديعية والألفاظ الإنشائية العاطفية
إخفاء المصادر والمراجع لحماية خصوصية الكاتب
5.
في الجملة: «سَأَعْبُدُ اللَّهَ حَتَّى يَأْتِيَنِي اليَقِينُ»، ما هو الحكم الإعرابي الدقيق للفعل وحكم توكيده أو نصبه أو جزمه في قاعدة (حتى التي تفيد الغاية)؟
فعل ماض مبني
تفيد التعليل فقط
فعل مضارع منصوب بحتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لأنها تفيد الغاية (إلى أن)
مرفوع لتجرده
6.
في الجملة: «لا تَقْتَرِبْ مِنَ الأَسَدِ يَفْتَرِسْكَ (خطأ) / يَفْتَرِسُكَ (صواب)»، ما هو الحكم الإعرابي الدقيق للفعل وحكم توكيده أو نصبه أو جزمه في قاعدة (امتناع الجزم في جواب النهي إذا كان أمراً مكروهاً)؟
مجزوم بحذف حرف العلة
مجزوم بالسكون وجوباً
فعل مضارع مرفوع بالضمة لأن الافتراس أمر مكروه وغير محبب للنفس
منصوب بفاء السببية
7.
سؤال النحو الشامل 37: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
8.
سؤال القراءة والنقد التحليلي 5: عند تقييم مصداقية نص معلوماتي أو مقال رأي، ما الدليل الأقوى الذي يدعم موضوعية الكاتب؟
كثرة استخدام المحسنات البديعية والألفاظ الإنشائية العاطفية
الاستناد إلى إحصاءات وحقائق موثقة من مصادر علمية معترف بها مع الحيادية في عرض الآراء
إخفاء المصادر والمراجع لحماية خصوصية الكاتب
الاكتفاء بالرأي الشخصي للكاتب وتجاهل الأدلة المضادة
9.
سؤال النحو الشامل 7: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
10.
سؤال القراءة والنقد التحليلي 11: عند تقييم مصداقية نص معلوماتي أو مقال رأي، ما الدليل الأقوى الذي يدعم موضوعية الكاتب؟
الاستناد إلى إحصاءات وحقائق موثقة من مصادر علمية معترف بها مع الحيادية في عرض الآراء
إخفاء المصادر والمراجع لحماية خصوصية الكاتب
الاكتفاء بالرأي الشخصي للكاتب وتجاهل الأدلة المضادة
كثرة استخدام المحسنات البديعية والألفاظ الإنشائية العاطفية
11.
في الجملة: «وَاللَّهِ لَسَوْفَ يَنْتَصِرُ الحقُّ»، ما هو الحكم الإعرابي الدقيق للفعل وحكم توكيده أو نصبه أو جزمه في قاعدة (امتناع توكيد الفعل بالنون لفصله عن اللام)؟
واجب التوكيد
معرب مرفوع بالضمة وحكم توكيده بالنون ممتنع
مبني على الفتح
جائز التوكيد لدلالته على الاستقبال
12.
في التركيب النحوي: «صَلَّيْتُ في مَسَاجِدَ أَثَرِيَّةٍ»، ما هو التحليل الإعرابي الدقيق لـ (إعراب الممنوع من الصرف بالفتحة نيابة عن الكسرة)؟
مجرور بالكسرة الظاهرة
مجرور بـ (في) وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه مجرد من أل والإضافة
مبني على الفتح
منصوب بالفتحة
13.
في الجملة: «أَقْبِلْ على العلمِ لِـتَبْنِيَ مستقبلك»، ما هو الحكم الإعرابي الدقيق للفعل وحكم توكيده أو نصبه أو جزمه في قاعدة (لام التعليل)؟
مبني على الفتح
فعل مضارع منصوب بلام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على الياء
مجزوم بلام الأمر وعلامته حذف حرف العلة
مرفوع بضمة مقدرة
14.
سؤال القراءة والنقد التحليلي 3: عند تقييم مصداقية نص معلوماتي أو مقال رأي، ما الدليل الأقوى الذي يدعم موضوعية الكاتب؟
الاستناد إلى إحصاءات وحقائق موثقة من مصادر علمية معترف بها مع الحيادية في عرض الآراء
الاكتفاء بالرأي الشخصي للكاتب وتجاهل الأدلة المضادة
كثرة استخدام المحسنات البديعية والألفاظ الإنشائية العاطفية
إخفاء المصادر والمراجع لحماية خصوصية الكاتب
15.
في التركيب النحوي: «حَضَرَ الطُّلاَّبُ إِلاَّ زَيْداً»، ما هو التحليل الإعرابي الدقيق لـ (المستثنى التام المثبت بـ (إلا))؟
مستثنى منصوب وجوباً بالفتحة الظاهرة لأن الكلام تام مثبت
مفعول به منصوب جوازاً
بدل من المستثنى منه مرفوع
مضاف إليه مجرور
16.
في قوله تعالى: 'وما محمدٌ إلا رسولٌ'، إعراب كلمة 'رسولٌ' هو:
حال منصوبة
مستثنى منصوب وجوباً
بدل مرفوع
خبر المبتدأ مرفوع بالضمة
17.
سؤال القراءة والنقد التحليلي 23: عند تقييم مصداقية نص معلوماتي أو مقال رأي، ما الدليل الأقوى الذي يدعم موضوعية الكاتب؟
الاكتفاء بالرأي الشخصي للكاتب وتجاهل الأدلة المضادة
إخفاء المصادر والمراجع لحماية خصوصية الكاتب
كثرة استخدام المحسنات البديعية والألفاظ الإنشائية العاطفية
الاستناد إلى إحصاءات وحقائق موثقة من مصادر علمية معترف بها مع الحيادية في عرض الآراء
18.
سؤال النحو الشامل 23: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
19.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (مدرسة الديوان والنزعة الفكرية والتأمل في الكون (العقاد والمازني وشكري))؟
استخدام الأوزان الشعبية والموشحات الأندلسية فقط
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
رفض الوحدة العضوية وتفكيك بنية القصيدة
تحرير الشعر من قيود المحاكاة السطحية وربط التجربة الإبداعية بالفكر والتأمل الإنساني
20.
في منهاج اللغة العربية والأدب، ما هو المضمون الفكري والحضاري لدرس: (نص في رثاء مي للشاعر والكاتب عباس محمود العقاد ومدرسة الديوان)؟
قصيدة في الهجاء السياسي المقذع لخصومه
شعر تعليمي مجرد من البعد الإنساني
مديح زائف للحصول على مكاسب اجتماعية
تطبيق شعري نقدي عميق لمبادئ مدرسة الديوان، حيث تجاوز العقاد الرثاء التقليدي القائم على النفاق والمديح الزائف إلى التحليل الفلسفي للخلود الفكري والعقلي وتحدي الموت
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20