المناهج الدراسية
تسجيل الدخول

المناهج الدراسية

اللغة العربية

الوحدة الأولى - النصوص الأدبية الكبرى وتطبيقات المدارس الشعرية

0/64

الوحدة الثانية - فنون النثر العربي الحديث والنصوص النثرية المقررة

0/46

الوحدة الثالثة - القراءة النقدية والفكرية العليا ومناهج الفكر الإنساني

0/48

الوحدة الرابعة - البلاغة العربية الشاملة وفنون الأدب والتجربة الشعرية

0/27

الوحدة الخامسة - القواعد النحوية الشاملة وقواعد الإعراب والأبنية

0/52

دروس إضافية

0/443
اختبار

اختبار الدرس الثاني: نص المساء لخليل مطران وركائز الاتجاه الوجداني

إرسال الاختبار
بمجرد تقديمك، لن تتمكن من تغيير إجاباتك. هل أنت متأكد أنك تريد تقديم الاختبار؟
1.
سؤال البلاغة والنقد 2: ما نوع الأسلوب والغرض البلاغي في قوله تعالى: «هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ»؟
أسلوب خبري للتقرير والتوكيد المجرد
أسلوب خبري لفظاً إنشائي معنى للدعاء
أسلوب إنشائي طلبي غرضه التعجب والاستنكار
أسلوب إنشائي طلبي (استفهام) غرضه البلاغي النفي والتقرير
2.
سؤال النحو الشامل 16: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
3.
سؤال النحو الشامل 39: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
4.
سؤال النحو الشامل 14: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
5.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (نص الكنيسة نورت للكاتب إدوارد الخراط وفن القصة القصيرة)؟
التلاحم المجتمعي الأصيل والتسامح الديني والتكامل الإنساني للشعب المصري عبر التاريخ
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
تقرير إحصائي عن أعداد دور العبادة
رواية مطولة ترصد التاريخ السياسي للقرن التاسع عشر
6.
في الجملة: «اجْتَهِدُوا في دروسكم فَـتُحَقِّقُوا آمالكم»، ما هو الحكم الإعرابي الدقيق للفعل وحكم توكيده أو نصبه أو جزمه في قاعدة (فاء السببية)؟
مرفوع بثبوت النون
مبني على الفتح
مجزوم في جواب الطلب
فعل مضارع منصوب بفاء السببية وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
7.
سؤال النحو الشامل 36: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
8.
اسم التفضيل في جملة: 'الأمانة العلمية أعظمُ قيمةٍ يتحلى بها الباحث' هو:
الأمانة
الباحث
قيمة
أعظمُ (على وزن أفعل)
9.
سؤال النحو الشامل 38: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
10.
سؤال النحو الشامل 13: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
11.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (مقال إرادة التغيير للفيلسوف الدكتور زكي نجيب محمود)؟
بحث في علوم الفيزياء والذرة النظرية
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
النهوض الحضاري المشروط بتغيير القيم وتوحيد النظرة للشان العام كحرصنا على الشأن الخاص
دعوة لنبذ القوانين وإطلاق العنان للفوضى الفردية
12.
سؤال النحو الشامل 9: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
13.
سؤال البلاغة والنقد 25: ما نوع الأسلوب والغرض البلاغي في قوله تعالى: «هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ»؟
أسلوب خبري للتقرير والتوكيد المجرد
أسلوب خبري لفظاً إنشائي معنى للدعاء
أسلوب إنشائي طلبي (استفهام) غرضه البلاغي النفي والتقرير
أسلوب إنشائي طلبي غرضه التعجب والاستنكار
14.
في جملة: «طفق الحقُّ ينتصرُ»، ما هو الموقع الإعرابي الصحيح لكلمة «الحقُّ» وجملة «ينتصرُ»؟
«الحقُّ» مفعول به منصوب، وجملة «ينتصرُ» نعت
«الحقُّ» اسم طفق مرفوع بالضمة، وجملة «ينتصرُ» في محل نصب خبر طفق
«الحقُّ» فاعل مرفوع، وجملة «ينتصرُ» حال منصوبة
«الحقُّ» مبتدأ مؤخر، وجملة «ينتصرُ» خبر مقدم
15.
في التركيب النحوي: «صَلَّيْتُ في المَسَاجِدِ الأَثَرِيَّةِ / مَسَاجِدِ القَاهِرَةِ»، ما هو التحليل الإعرابي الدقيق لـ (إعراب الممنوع من الصرف بالكسرة إذا حُلِّيَ بأل أو أُضِيفَ)؟
مبني على الكسر
مجرور بالفتحة المقدرة
مجرور بالكسرة الظاهرة لدخول أل التعريف أو الإضافة عليه
منصوب بالكسرة
16.
سؤال النحو الشامل 6: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
17.
في الجملة: «وَاللَّهِ لَسَوْفَ يَنْتَصِرُ الحقُّ»، ما هو الحكم الإعرابي الدقيق للفعل وحكم توكيده أو نصبه أو جزمه في قاعدة (امتناع توكيد الفعل بالنون لفصله عن اللام)؟
واجب التوكيد
جائز التوكيد لدلالته على الاستقبال
مبني على الفتح
معرب مرفوع بالضمة وحكم توكيده بالنون ممتنع
18.
سؤال النحو الشامل 23: ما إعراب المصدر المؤول في جملة: «يَجِبُ أَنْ تَتَّحِدُوا أَمَامَ التَّحَدِّيَاتِ»؟
المصدر المؤول في محل نصب مفعول به
المصدر المؤول (أن تتحدوا = اتحادكم) في محل رفع فاعل للفعل (يجب)
المصدر المؤول لا محل له من الإعراب
المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
19.
سؤال البلاغة والنقد 21: ما نوع الأسلوب والغرض البلاغي في قوله تعالى: «هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ»؟
أسلوب إنشائي طلبي غرضه التعجب والاستنكار
أسلوب خبري لفظاً إنشائي معنى للدعاء
أسلوب إنشائي طلبي (استفهام) غرضه البلاغي النفي والتقرير
أسلوب خبري للتقرير والتوكيد المجرد
20.
في جملة: «أخذ الحقُّ ينتصرُ»، ما هو الموقع الإعرابي الصحيح لكلمة «الحقُّ» وجملة «ينتصرُ»؟
«الحقُّ» اسم أخذ مرفوع بالضمة، وجملة «ينتصرُ» في محل نصب خبر أخذ
«الحقُّ» فاعل مرفوع، وجملة «ينتصرُ» حال منصوبة
«الحقُّ» مبتدأ مؤخر، وجملة «ينتصرُ» خبر مقدم
«الحقُّ» مفعول به منصوب، وجملة «ينتصرُ» نعت
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20