المناهج الدراسية
تسجيل الدخول

المناهج الدراسية

اللغة العربية

الوحدة الأولى - النصوص الأدبية الكبرى وتطبيقات المدارس الشعرية

0/64

الوحدة الثانية - فنون النثر العربي الحديث والنصوص النثرية المقررة

0/46

الوحدة الثالثة - القراءة النقدية والفكرية العليا ومناهج الفكر الإنساني

0/48

الوحدة الرابعة - البلاغة العربية الشاملة وفنون الأدب والتجربة الشعرية

0/27

الوحدة الخامسة - القواعد النحوية الشاملة وقواعد الإعراب والأبنية

0/52

دروس إضافية

0/443
اختبار

اختبار الدرس الخامس: نص النسور لمحمد إبراهيم أبو سنة والمدرسة الواقعية الجديدة

إرسال الاختبار
بمجرد تقديمك، لن تتمكن من تغيير إجاباتك. هل أنت متأكد أنك تريد تقديم الاختبار؟
1.
الفعل الناسخ «كرب» في لغتنا العربية يصنف نحويًا ضمن أفعال المقاربة، وحكم اقتران خبره بأن هو:
يقل اقتران خبرها بأن
يجب اقتران خبرها بأن
أفعال الاستمرار ويجب حذف الخبر
أفعال التحويل ويجوز مجيء خبره اسماً مفرداً
2.
في منهاج اللغة العربية والأدب، ما هو المضمون الفكري والحضاري لدرس: (الاتجاه الوجداني في الشعر العربي ورائده خليل مطران)؟
الدعوة إلى استخدام اللغة العامية في نظم القصائد
رفض الوحدة العضوية وتفكيك أبيات القصيدة
حركة شعرية حديثة تنظر إلى القصيدة ككل متكامل، وتؤكد على الصدق الشعوري والتعبير عن الذات الإنسانية والامتزاج التام بالطبيعة وتشخيصها، والوحدة العضوية والموضوعية
الجمود والتقليد والاهتمام بالصنعة اللفظية فقط
3.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (نص في رثاء مي للشاعر والكاتب عباس محمود العقاد ومدرسة الديوان)؟
شعر تعليمي مجرد من البعد الإنساني
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
تغليب النزعة الذهنية والتأمل الفلسفي العميق في حقيقة الفناء والخلود الإنساني
مديح زائف للحصول على مكاسب اجتماعية
4.
في منهاج اللغة العربية والأدب، ما هو المضمون الفكري والحضاري لدرس: (نص المساء لخليل مطران وركائز الاتجاه الوجداني)؟
قصيدة تقليدية تعتمد على وحدة البيت المستقل وتعدد الأغراض
محاكاة لشعر المناسبات والمديح السياسي
قصيدة رائدة تمثل الانعطاف الحاسم نحو الرومانتيكية الذاتية في الشعر العربي، حيث لا يقف الشاعر أمام الطبيعة موقف الوصف السطحي بل يشخصها ويمتزج بها لتصبح مرآة عاكسة لآلامه الروحية
نظم في علم العروض والقوافي خالٍ من العاطفة
5.
في البلاغة العربية، ما هو اللون البياني أو البديعي وقيمته الفنية في: «فُلاَنٌ نَقِيُّ الثَّوْبِ، وَبَابُهُ مَفْتُوحٌ لِلطَّارِقِينَ» لـ (الكناية عن صفة وسر جمالها)؟
كناية عن موصوف
كناية عن صفة (الطهارة ونزاهة العرض، وصفة الكرم والجود)، وسر جمال الكناية: الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم
استعارة مكنية ترشيحية
كناية عن نسبة
6.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (مدرسة الديوان والنزعة الفكرية والتأمل في الكون (العقاد والمازني وشكري))؟
رفض الوحدة العضوية وتفكيك بنية القصيدة
استخدام الأوزان الشعبية والموشحات الأندلسية فقط
تحرير الشعر من قيود المحاكاة السطحية وربط التجربة الإبداعية بالفكر والتأمل الإنساني
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
7.
الرابطة القلمية هي جماعة أدبية نشأت في المهجر الشمالي في مدينة:
نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية
بيونس آيرس بالأرجنتين
ساو باولو بالبرازيل
باريس بفرنسا
8.
في البلاغة العربية، ما هو اللون البياني أو البديعي وقيمته الفنية في: «تَهْونُ عَلَيْنَا فِي المَعَالِي نُفُوسُنَا ... وَمَنْ يَخْطُبِ الحَسْنَاءَ لَمْ يُغْلِهَا المَهْرُ» لـ (التشبيه الضمني)؟
تشبيه مجمل مؤكد
تشبيه مفصل تام الأركان
تشبيه ضمني لا يأتي في صورة التشبيه الصريحة بل يُلمح من سياق الشطرين، ويصلح الشطر الثاني كبرهان ودليل على الأول
استعارة مكنية ممتدة
9.
رائد مدرسة الإحياء والبعث الذي أعاد للشعر العربي مجده وقوته بعد عصور التراجع هو:
حافظ إبراهيم
محمود سامي البارودي
أحمد شوقي
خليل مطران
10.
الفعل الناسخ «حرى» في لغتنا العربية يصنف نحويًا ضمن أفعال الرجاء، وحكم اقتران خبره بأن هو:
أفعال الشروع ويجب حذف الخبر
أفعال المقاربة ويجوز مجيء خبره اسماً مفرداً
يمتنع اقتران خبرها بأن
يجب اقتران خبرها بأن
11.
في قواعد الإملاء والكتابة العربية الصحيحة لـ (الواو الفارقة في اسم (عَمْرٍو) وحذفها عند النصب)، ما هو الحكم والتعليل السليم لـ: «جَاءَ عَمْرٌو، وَرَأَيْتُ عَمْراً، وَمَرَرْتُ بِعَمْرٍو»؟
تثبت الواو في النصب أيضاً
الواو ضمير متصل فاعل
تزاد الواو في (عمرو) للتفريق بينها وبين (عُمَر) الممنوعة من الصرف، وتُحذف الواو في النصب وتنوّن بالألف (عمراً) لعدم الالتباس بعمر
اسم (عمرو) ممنوع من الصرف لا ينون
12.
الفعل الناسخ «كاد» في لغتنا العربية يصنف نحويًا ضمن أفعال المقاربة، وحكم اقتران خبره بأن هو:
يمتنع اقتران خبرها بأن
يقل اقتران خبرها بأن
أفعال الرجاء ويجوز مجيء خبره اسماً مفرداً
أفعال الشروع ويجب حذف الخبر
13.
في منهاج اللغة العربية والأدب، ما هو المضمون الفكري والحضاري لدرس: (مدرسة المهاجر والنزعة الروحية واستبطان النفس (جبران ونعيمة وأبو ماضي))؟
شعراء عرب هاجروا من لبنان وسوريا إلى الأمريكتين (الشمالية: الرابطة القلمية، والجنوبية: العصبة الأندلسية)، تميزوا بالنزعة الإنسانية والروحية واستبطان النفس واللجوء للطبيعة والميل إلى الرمز والتساهل اللغوي
محاكاة شعراء المعلقات الجاهلية
قصر الشعر على المناسبات السياسية المحلية
التمسك بأصول اللغة المعجمية القديمة ورفض التجديد
14.
الفعل الناسخ «عسى» في لغتنا العربية يصنف نحويًا ضمن أفعال الرجاء، وحكم اقتران خبره بأن هو:
أفعال المقاربة ويجب حذف الخبر
أفعال الذم ويجوز مجيء خبره اسماً مفرداً
يقل اقتران خبرها بأن
يكثر اقتران خبرها بأن
15.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (الاتجاه الوجداني في الشعر العربي ورائده خليل مطران)؟
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
الانتقال من الصياغة الكلاسيكية التراثية إلى التعبير عن المشاعر الوجدانية الصادقة في تجربة شعرية ذاتية ملهمة
الدعوة إلى استخدام اللغة العامية في نظم القصائد
رفض الوحدة العضوية وتفكيك أبيات القصيدة
16.
في منهاج اللغة العربية والأدب، ما هو المضمون الفكري والحضاري لدرس: (مدرسة الديوان والنزعة الفكرية والتأمل في الكون (العقاد والمازني وشكري))؟
استخدام الأوزان الشعبية والموشحات الأندلسية فقط
رفض الوحدة العضوية وتفكيك بنية القصيدة
محاكاة شعراء العصر العباسي في المدح والهجاء
مدرسة أدبية ثائرة ظهرت عام 1921 دعت إلى الصدق في التعبير والبعد عن شعر المناسبات والمجاملات، وغلبة الجانب الفكري والفلسفي والذهنية، ومفهوم القصيدة ككائن حي وتسمية الديوان كاملاً
17.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (مقال القدس مدينة عربية إسلامية للأستاذ الدكتور حسنين ربيع)؟
التمسك بالحقوق التاريخية والمقدسات والهوية العربية والإسلامية الخالدة للقدس الشريف
تقرير سياحي عن الفنادق والآثار المعمارية
دعوة للتخلي عن الحقوق التاريخية
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
18.
في منهاج اللغة العربية والأدب، ما هو المضمون الفكري والحضاري لدرس: (نص في رثاء مي للشاعر والكاتب عباس محمود العقاد ومدرسة الديوان)؟
مديح زائف للحصول على مكاسب اجتماعية
قصيدة في الهجاء السياسي المقذع لخصومه
تطبيق شعري نقدي عميق لمبادئ مدرسة الديوان، حيث تجاوز العقاد الرثاء التقليدي القائم على النفاق والمديح الزائف إلى التحليل الفلسفي للخلود الفكري والعقلي وتحدي الموت
شعر تعليمي مجرد من البعد الإنساني
19.
في قواعد الإملاء والكتابة العربية الصحيحة لـ (علامات الترقيم: الفاصلة المنقوطة والنقطتان الرأسيتان)، ما هو الحكم والتعليل السليم لـ: «اجْتَهِدْ في عملك؛ لِتُحَقِّقَ غَايَتَكَ. وَقَالَ الحَكِيمُ: الصِّدْقُ مَنْجَاةٌ»؟
الفاصلة المنقوطة توضع في نهاية الفقرة التامة
النقطتان توضعان بين الصفة والموصوف
علامة التعجب تستخدم بعد أفعال القول
الفاصلة المنقوطة (؛) توضع بين جملتين إحداهما سبب للأخرى، والنقطتان الرأسيتان (:) توضعان بعد القول وما في معناه لتوضيح المقول
20.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (مدرسة المهاجر والنزعة الروحية واستبطان النفس (جبران ونعيمة وأبو ماضي))؟
قصر الشعر على المناسبات السياسية المحلية
محاكاة شعراء المعلقات الجاهلية
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
الانفتاح الإنساني الشامل والبحث عن القيم الروحية الخالدة في مواجهة طغيان المادية الحديثة
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20