المناهج الدراسية
تسجيل الدخول

المناهج الدراسية

اللغة العربية

الوحدة الأولى - النصوص الأدبية الكبرى وتطبيقات المدارس الشعرية

0/64

الوحدة الثانية - فنون النثر العربي الحديث والنصوص النثرية المقررة

0/46

الوحدة الثالثة - القراءة النقدية والفكرية العليا ومناهج الفكر الإنساني

0/48

الوحدة الرابعة - البلاغة العربية الشاملة وفنون الأدب والتجربة الشعرية

0/27

الوحدة الخامسة - القواعد النحوية الشاملة وقواعد الإعراب والأبنية

0/52

دروس إضافية

0/443
اختبار

اختبار الدرس الثالث: تطور فنون النثر العربي الحديث (الرواية، القصة، والمسرحية)

إرسال الاختبار
بمجرد تقديمك، لن تتمكن من تغيير إجاباتك. هل أنت متأكد أنك تريد تقديم الاختبار؟
1.
إعراب كلمة (المجتهدون) في (هؤلاء رجالٌ مجتهدون):
نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
بدل مرفوع بالضمة
مبتدأ مؤخر
خبر ثانٍ مرفوع بالواو
2.
مرادف كلمة 'صَوْن' في سياق العبارة 'صون الموارد الطبيعية للأجيال القادمة' هو:
بيع وتجارة
تبديد وإهدار
حفظ وحماية ورعاية
إهمال وترك
3.
إعراب كلمة (الأشجار) في (زرعنا في الواحةِ النخيلَ فالأشجارَ):
مفعول به ثانٍ منصوب
نعت منصوب بالفتحة
معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
بدل مطابق منصوب
4.
تعتبر رواية 'زينب' الصادرة عام 1913 أول رواية فنية متكاملة في الأدب العربي ومؤلفها هو:
محمد حسين هيكل
طه حسين
توفيق الحكيم
نجيب محفوظ
5.
أسلوب القصر في قول الله تعالى: 'إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ' وسيلته:
النفي والاستثناء
إنما وتقديم المفعول به على الفاعل المؤخر
العطف بـ بل
تعريف الطرفين
6.
في قوله تعالى أو الشاهد النحوي: «إنْ غَشَشْتَ الناسَ فَـلَسْتَ منا»، ما سبب وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء (فاء الجزاء)؟
جملة فعلية فعلها جامد (ليس)
جملة طلبية استفهامية
جملة مسبوقة بقد
جملة اسمية منفية بلم
7.
في البلاغة العربية، ما هو اللون البياني أو البديعي وقيمته الفنية في: «مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً» لـ (التشبيه التمثيلي وسر جماله)؟
استعارة تصريحية مركبة
تشبيه ضمني يفهم من سياق الكلام
تشبيه تمثيلي حيث شُبِّهت صورة مركبة بصورة مركبة أخرى وسر جماله التوضيح وإبراز المعنى
كناية عن موصوف
8.
في البلاغة العربية، ما هو اللون البياني أو البديعي وقيمته الفنية في: «تَهْونُ عَلَيْنَا فِي المَعَالِي نُفُوسُنَا ... وَمَنْ يَخْطُبِ الحَسْنَاءَ لَمْ يُغْلِهَا المَهْرُ» لـ (التشبيه الضمني)؟
تشبيه ضمني لا يأتي في صورة التشبيه الصريحة بل يُلمح من سياق الشطرين، ويصلح الشطر الثاني كبرهان ودليل على الأول
استعارة مكنية ممتدة
تشبيه مجمل مؤكد
تشبيه مفصل تام الأركان
9.
في البلاغة العربية، ما هو اللون البياني أو البديعي وقيمته الفنية في: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا» لـ (الاستعارة التصريحية وسر جمالها)؟
استعارة مكنية حُذف فيها المشبه به
مجاز مرسل علاقته الجزئية
استعارة تصريحية حيث حُذف المشبه وهو (دين الله وعهده) وصُرِّح بلفظ المشبه به وهو (الحبل) وسر جمالها التجسيم والتوضيح
تشبيه تمثيلي موجز
10.
في البلاغة العربية، ما هو اللون البياني أو البديعي وقيمته الفنية في: «فُلاَنٌ نَقِيُّ الثَّوْبِ، وَبَابُهُ مَفْتُوحٌ لِلطَّارِقِينَ» لـ (الكناية عن صفة وسر جمالها)؟
كناية عن موصوف
استعارة مكنية ترشيحية
كناية عن نسبة
كناية عن صفة (الطهارة ونزاهة العرض، وصفة الكرم والجود)، وسر جمال الكناية: الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم
11.
في البلاغة العربية، ما هو اللون البياني أو البديعي وقيمته الفنية في: «يَا ابْنَةَ اليَمِّ مَا أَبُوكِ بَخِيلٌ ... مَالَهُ مُولَعاً بِمَنْعٍ وَحَبْسِ» لـ (الكناية عن موصوف)؟
استعارة تصريحية
«ابْنَةَ اليَمِّ» كناية عن موصوف وهي السفينة، و«أَبُوكِ» كناية عن موصوف وهو البحر
كناية عن صفة السخاء
كناية عن نسبة البحر للسفينة
12.
في البلاغة العربية، ما هو اللون البياني أو البديعي وقيمته الفنية في: «اليُمْنُ يَتْبَعُ ظِلِّهِ ... وَالمَجْدُ يَمْشِي فِي رِكَابِهِ» لـ (الكناية عن نسبة)؟
كناية عن نسبة، حيث صرَّح بالصفة (اليمن والمجد) ولم ينسبها للممدوح مباشرة بل نسبها لما يتصل به (ظله وركابه)
كناية عن صفة المجد التام
كناية عن موصوف وهو الظل
تشبيه بليغ مبتكر
13.
في البلاغة العربية، ما هو اللون البياني أو البديعي وقيمته الفنية في: «يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ» لـ (الطباق الإيجابي والسلبي وقيمته البلاغية)؟
طباق سلب جمع بين الكلمة ونفيها (يستخفون / لا يستخفون)، وقيمته إبراز المعنى وتوكيده بالتضاد وتوضيح الفارق الأخلاقي
مقابلة بين أربع جمل
جناس تام لفظي
طباق إيجاب بين اسم وفعل
14.
ما هي الدلالة والرسالة التربوية التي يؤكد عليها واضعو المنهاج في درس: (مقال أبو الريحان البيروني للدكتور عبد الحليم منتصر)؟
الاعتزاز بالريادة العلمية للأمة العربية والإسلامية وترسيخ قيم الموضوعية والأمانة العلمية
بحث في علم الفلك التنجيمي الخرافي
دعوة قاصرة على المعارف التاريخية المجردة دون تطبيق حياتي
دراسة نقدية في الشعر الجاهلي المعلقات
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14